底线作文800字高中议论文_底线作文800字议论文高一

底线作文800字高中议论文_底线作文800字议论文高一

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       底线·防线

        看到这个题目心中不禁翻江倒海。悔悟再三，在此奉劝诸君一句：人生在世，还是不要在身边设防的好，否则你失去的，将是整个是世界。今天，我终于鼓起勇气决定把我的经历感受说出来。

        这还要从初中四年级的时候开始说起。

        初中四年级分班以后我又和一位小学要好的同学同桌了，可是她却和我原先的朋友逐渐打成一片，看到这一切，我的心渐渐开始吃不消，不知不觉生出了一种隐隐的恨，总觉的她抢走了我昔日的好友，取代了以往我心中的位置，平时疯狂的我其实才更孤单，而让我孤独的因素就是因为她的出现。为此，我决定以眼还眼，以牙还牙。从此开始了我“勾引”她好朋友的行动计划，经常有意无意的前去套近乎。时间一久，就被她发现了我们的变化，时不时的引发一些大战。她开始和她朋友闹起来。我冷笑，我得意。

        但朋友终归是朋友，只要有一方说出了真心话，就会得到另一方的理解。她们谈了一次心，她们和解了，从此她们更亲密了，这令我尤为气愤。我开始觉得我的朋友也离我越来越远，我身边的人越来越少，可她身边的人却越来越多。她真是有伎俩！！我不服气，我想不通。我要将计划进行到底，我要报复。我想找回我以前的感觉。

        可真的能回去吗？我不禁回收翘望以前走过的日子。小学的时候，我们快乐的时光。那时的我们手牵手，一起哭一起笑一起长大，哪份什么你的我的？！而现在，连朋友都要争来争去，勾心斗角，这就是我的生活吗？

        我很困惑为什么别人可以和和乐乐，我不明白为什么环绕在我身边的都是战争，暗算。我没想过要去害谁，为什么最后总是两败俱伤。我想快快乐乐地过日子，比任何人更加渴望。

        伴着哭哭闹闹，跌跌撞撞，带着不解的疑惑，我步入了新的高中生活。

        高中的紧张与新鲜很快过去。看着别人成双成对，而自己却形单影只，更倍感孤独。而就在此时，她——小A对我露出了天使般的笑，我也伸出了我热情的手。那段日子，在这陌生的环境里，我们互相扶持。

        后来我认识了我们宿舍中另一个同样来自农村的女生——小B。在这城市中，我们相见倍感亲切。她是一个很有主见而又有点性子急的人，渐渐地开始对我的第一个朋友小A的慢性子显得很不耐烦。在她的影响下，我开始厌恶小A，渐渐狠心抛弃了第一个对我展露阳光的人。

        接着惩罚对我展开，我发现小B认识的人很多，经常遇见熟人就聊的不亦乐乎，把我尴尬的晒在一边，根本从不顾及我的感受。我开始愈发怀念小A和那段曾一起走过的日子。她才是我的真心的朋友。她才会真心的对我。我的心深深的忏悔。

        时间渐渐冲淡了我的罪恶感。我认识的新同学逐渐多了起来。心中的孤独也被渐渐排遣。同样时间久了，跟小B在一起又有了烦腻之感。我开始发现她的自私、以我为中心等缺点。那一天，我和她大吵了一架。直到现在都没有再说一句话。即便，我们是前后位，是舍友。

        这么些年，我觉得我一直生活在战争里。没有硝烟的战争。我被击得遍体鳞伤。我一直在处处小心防守，不想让别人进入我的圈子，防止别人抢走属于我的东西，我也一直在进攻、在报复。可我却什么也没得到。而这一切的一切，都源于我的孤独、自私。

        后来，我想明白了，十七岁的青春，不该处处掩藏着心机与争斗。我们的世界，应该充满欢歌笑语。而朋友，也不是争夺可以得到的，友情这东西，你握它越紧，它反而离你越远，只有彼此呈现坦诚的心扉，才会拥有纯净的友爱。人生简简单单、快快乐乐就好。

        从此，我的世界将不会再有战争！我的字典里将不会出现攻防！我的人生里没有算计！有的，只是简简单单水晶一般透明的对周围的人的爱！

        当我这样想的时候，我蓦然回首，发现从此世界开始向我展露它的温暖。满满的，都是阳光的味道。

以底线为题的作文

       底线

       心中的底线当“生”与“义”不能得兼，当爱情的获得须以自由作为代价，当金钱的浪潮撞击着道德的堤岸，当龌龊的“伟大”遭遇高尚的“平凡”，我们将作出怎样的抉择？也许我们会迷茫会徘徊，但我坚信：人之所以为人，在于他那有别于动物的智慧。因为有智慧，大丈夫有所为有所不为；因为有智慧，我们终将确立并守住心中的底线。诗仙李白，对“出仕”有着强烈的渴望，希望凭借自己的绝世才情，真真正正地为百姓做些实事。但当唐王朝打着“惜才”的幌子终于接受了他，却要他去写些“云想衣裳花想容”的艳诗时，他迷惘了：难道我要的就是这些？终于，他选择了离开，选择了继续他那于青崖放白鹿，于轩辕台观雪的生活。官爵地位，无法突破他心中处世的底线。文天祥，著名爱国诗人。面对高官厚禄和刑场殉国两者间的选择，他坚定地吟诵：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这，就是他的答案，掷地有声。死亡，都无法穿越他心中那忠诚的底线。2004年，三个小伙子远赴异国打工，他们可以无怨地每天工作14个小时，他们可以承受异乡思亲的煎熬，他们可以忍受病痛对身体的折磨；然而面对日本工头对整个中华民族的极尽侮辱的谩骂，他们坚定地对他说“不”，并不顾公司的加薪挽留毅然回国。多好的年轻人啊！的确，金钱，无法突破他们心中尊严的底线。105岁的南京寿星钱道康，当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答：“我不去。我从来没吃过保健品，不能说假话骗人。”多么朴素的语言啊！老人的生活并不富裕，住在一间只有二十多平方米的简陋小屋内，但是善良的本心，却告诉他决不能接受这邀请。贫困的生活，动摇不了老人心中诚信的底线。心中的底线，就是那摆脱迷雾的翅膀，就是那照亮前路的阳光。坚守心中的底线，我们将作出无悔的选择。信仰是我的底线时光的齿轮一步一步地向前推进，时光的浪花一下一下地拍打岸基，时光的锤炼一记一记地凿下印记。几百年、几千年后的我们，依然不会忘却那一群拥有钢铁般信仰的人，以及他们坚守的信仰底线。他落魄地行于江边，披头散发。他应当还记得朝堂上那个雄姿英发的自己。他可以选择自己的命运，但他抛开的是享受荣华富贵沉沦世间的自己，留下的是苦于国、苦于民的自己。他疯疯痴痴、似笑非笑地反复吟着这样几句话：“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！……”我轻问他：“这样的生活值得吗？”他放声笑起来，转而又痛哭流涕：“楚国，我永远不会放弃的，这是我生命的底线。”随即，他纵身一跃，消失在江水的圈圈水纹中。傍晚的时候，他走出院子，撷一枝菊，倒上一壶浊酒，独自吟起诗来：“采菊东篱下，悠然见南山。……哈哈，妙哉！”他过着悠闲的田园生活，抛弃了名利、官位、俸禄。抚一曲琴，读几页书，眉宇间透着坦然。我问他：“这样的生活，值得吗？”他皱起眉，抿了一口酒，眉头又舒展开来。“同流合污是我鄙夷的，正直为民是我追求的。既然追求不到，那我至少可以做到正直地对待身边的每一个人、每一枝花。我可以并且必须做到，因为正直是我的信仰，我的底线。”他为自己斟了一杯酒，继续赏花、饮酒，吟他的“悠然见南山”。他把整沓整沓的笔记放回橱中。这都是他在日本留学时记下的医学笔记，是他曾经的珍宝。他要挽救国民，写下了一篇篇犀利的文章。他点了一支烟，烟头的光时明时暗。在灯下是他清瘦的身躯，那支笔在纸上不停地画动。他写的病，无法用一般的药来治疗；他写的人，既让人同情又让人悲哀。他是个正义的中国人，倘若只是当一个医生，他不会遭受黑暗势力如此大的威胁和压力。我不禁问他：“这样的生活，值得吗？”他拍拍我的肩膀，指了指窗外一间间平房，说：“当医生，我为的是救他们；现在我亦是为了救他们。而他们更需要被救治的，是灵魂。因为被威胁和害怕而放弃？我不会的。因为他们的觉醒、民族的觉醒，是我的目的，这是我的信仰。放弃就意味着失去生命。这是我生命的底线。”我拿起笔记下这两句诗：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。他们的底线是他们的信仰。失去信仰，对于他们而言，就是失去生命。他们的底线亦构成了民族的脊梁：正直不屈，忧国忧民。历史不会忘记，人民不会忘记。这种民族的底线将构建起一道无形的万里长城，永垂不朽！无形的底线

       眼界

       我曾读过孟子的一篇名为<秋水>的文章,文中河伯"以天下之美为尽在已",而当他看到大海,才知道自己之前所看到的只是沧海一粟.由此可见,眼界的高低取决于个人乃至于一个整体对自身的要求.

       就拿上海这个大都市为例,我个人认为,上海就像是一个过渡的城市——连接外国和外地的桥梁。外地人，都认为上海遍地是黄金，简是就是天堂，把到上海来打工作为人生的目标，于是乎就出现了“春运高峰”等新生名词；而上海人的眼界又相对高了些，有点钱的人都想把子女往国外送，认为出国镀层金才是上选，于是乎就引发了“出国热”。他们这些人际遇不同，地域不同，学历也不同，对于自身的要求也参差不齐，眼界的高低也就明显不同。

       再者，上海的中产阶级，比上不足，比下有余，只安逸于现状，这类人又有别于以上两种人；至于上海的低产阶级就更不用说了，只要能混口饭吃就行了，可见眼界高低的差异。

       或许，每个人心目中对眼界衡量的尺度都不一致，都认为自己所看到的是最好的。这让我想到杜燮的一句诗句：“根植于地球，而植根于云汉”，这句话蕴含着一种永不怠懈的精神，也提醒那些井底之蛙：往上看一看吧！

       又如，大中型企业和小公司之间存在的差异。这又将眼界衍生到一个整体上来。像小公司没什么名气，且资金短缺，它们的眼光仅限于能赚到钱接到生意就好；而大中型企业，他们声誉好资金充裕，又有自己一套完整的操作流程，他们想的就是如何打开国际市场，如何创高利润跻身于世界500强之列，这其中的落差我不说大家也应该看得出来。

       其实，每个人都可以根据自己不同的阶段制订一个计划，如在几年之内当上XX长，目标达到之后再制订一个更高的，当眼界上升到某个层面时，看到的东西越来越多，眼界也就越来越宽，就像河伯一样，看见大海才知道自己的渺小，井底之蛙们也不要囿于在狭小的空间……

以底线与原则为主题的800字高中作文大全

       　人生在世，最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。下面是我为你带来的以底线为题的作文 ，欢迎阅读。

篇一：幸福的底线

       　生病的时候，怀念那些不生病的日子；病重的时候，又怀念病轻的时光。

       　人总是这样，很多时候，我们不知道自己想要什么，漂亮了还想更漂亮，钱多了还想要更多些，我们都没有自己的底线，得到了还想得到更多。当我们失去时，却从来没有想过，还有比失去更糟糕的东西。

       　心中的沟壑不断地被各种欲望填满，压得喘不过气来，甚至停不下脚步，看一下周围的风景。

       　想要很多幸福的时候，幸福是一个魔鬼；当我们不是那么贪得无厌的时候，幸福就是一个天使。

       　如果真要给幸福画一道浅浅的底线，那就是健康的身心。

篇二：底线

       　有句老话：“得民心者得天下。”从反面理解，可以这样子说：“哪个皇帝老子要是越过了农民们基本生存需求的底线，他就会得到农民式的报复——农民起义。”

       　中国农民生存需求的底线，说白点，就是吃得饱，穿得暖，有田耕，无战祸。或许正是这样的底线，塑造了中国农民的基本形象：朴实但不失冒进。

       　中国农民心中构筑起如此简单的一道底线，与脚下的'土地是分不开的。自古以来，炎黄子孙就生存在这片沃土之上，脚下是厚实的大地，踩上去，心里面才踏实。有了土地，春耕秋收，养蚕缫丝，生活过得充实。人都或多或少有些安于现状的倾向，于是就在心里构筑起了一道这样的底线。他们也不想住上那琼楼玉宇，总觉在那脚下虚空，心里不踏实。总之，打个比方，中国农民和农村里的牛差不多，朴实！不要仙露琼浆，只求填饱肚子，不求亭台楼阁，只要环堵遮风。

       　但是，虽然牛脚下踏着厚实的大地，可它头上还有一对角。当它们的生存底线被越过时，也会奋起反抗。中国的一部封建史，在很大程度上来自于农民的斗争史。历史上的每一次农民暴*，归根结底，就是农民的生存底线被彻底地击破了。从秦始皇暴政，徭役苛重，引发大泽乡起义；到崇祯无道，佞臣当权，被闯王直捣黄龙；到清廷无能，内忧外患，民不聊生，最终太平天国与其分庭抗礼达14年之久。哪一次不是因为农民们吃不饱，穿不暖，无田耕，还要服徭役，家破人亡而引起的？农民的底线一旦被击破，就犹如大江决堤，一发不可收拾，洪流遇滩，飞流直下，不挣个鱼死网破不罢休。反正自个儿活着也没啥好日子，怎么就认命那些皇帝老爷儿天生好命？宁为玉碎，不为瓦全，冒进！

       　其实，人好比弹簧，弹簧的最大压缩程度就好比人心中的底线，只有在这个范围内，弹簧才是完好的。人们方能安身立命，维护自尊。适当的压一下，不会有问题，但如果超过了这一限度，则会带来巨大的反冲。这么简单的道理，却是皇帝老儿和农民们花了几千年时间，从火里血里得到的啊！

       　在这片土地上的农民呵，面朝黄土背朝天，他们盯着脚下的土地，几千年了还是那么热衷的眼神，那毕竟是他们的底线所在呀！背上的天，不要作对就好了。而如今，这天是风调雨顺的，农民们，嘿！心里乐着……

篇三：生命的底线

       　春天的烂漫，夏天的蝉鸣，秋天的飘零，冬天的庄严与神圣。人生就像一次旅途，现在我们在人生的四季里留有一串串或深或浅的脚印，生命在不经意间流逝，那生命的底线是什么呢？让我们背起行囊，一起去寻找……

       　最近中央台正在热播一部连续剧――《神医侠侣》，相信大家都已看过。吕太后为了不让自己老去，抓了许多名医为其研制不死之药，为此杀了许多无辜的百姓、医生。最终，她成功了，不老药诞生了，生命无限的延长也许就是她所认同的生命底线吧！不老之药，效果不凡，她的皮肤开始由松弛边的紧质光滑，两鬓的白丝已变得黝黑光亮。她的千岁梦终于实现了，所有的人都应该为她庆贺，可她也付出了应得的代价。欣赏镜中的美人儿――自己还不到一分钟，她的身体开始变得僵硬，镜子从手中滑落重重的落到地下破碎了，镜中的美人也破碎了。她不能说话也不能动了。她成了一个活死人，一个有生命的雕塑，也许千年以后会被人民展览观看。面对这种无情的事实，她的眼泪从眼眶中涌流而出，此时她只能用这唯一的方法表达出唯一的思想。也许只有这样，她才会真正的思考：什么才是生命的底线？

       　梁山伯与祝英台的爱情故事相信每一个中国人都早已听说。他们在世间上不能生活在一起，遭受种种挫折、困难，他们对于爱情坚贞不渝，生死相随。为了一份执着的爱，他们宁愿放弃生命。他们是圆满的，有两只蝴蝶在山谷间，花丛中翩翩起舞，形影不离。一定是梁山伯与祝英台吧！“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”他们总是那么默契。蝴蝶的生命是短暂的，可是在这短暂的时间内，他们能幸福快乐地一起去飞翔，翱翔在彼此的天空，没有别离的痛苦与思念的忧愁。也许生命的底线不只是能够千岁吧！

       　烟花在冲向天空，绽放的那一刻是最美的，它给黑暗的天空带来了一丝明亮，那一声震耳欲聋的声音让我们注意到天空中有一朵耀眼明闪的花正在绽放。看到它，暗淡的心开始明亮，坏心情也开始消散。也许，烟花生命的绽放也给我们带来了一丝感动。

       　我想，我已经知道什么是生命的底线，是让我们在有限的生命内，去努力拼搏奋斗，而不仅仅是世间的一个过客，一个长期行足于世界间的空洞灵魂。

       　这样看来，生命的意义不只是在于延长它的长度，而在于扩展它的宽度。走出心里的怪圈，截取一片阳光，了解生命的底线。阳光之下，让生命不再暗淡。

以底线为话题的作文800

       人生在世,最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线.为人一世,当仰无愧于天,俯不怍于地.心灵的底线是做人的基石,是处世最起码的准则,坚守心灵的底线,做一个真正的人.

       当屈原怀抱大石走向汨罗江时,那句“举世浑浊而我独清,举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡.“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白.他不愿随其流而扬其波,于是他作《怀沙》之赋,走到江边,他回首一瞥,看见了郢都,看见了秦军长驱直入的狼烟,闭上眼后,一扭头就坚守了心灵的底线.他躺在了江底,却站在了天地之间.

       汨罗江的水在静静地流着,是在诉说什么,抑或是在暗示着什么?我默默感悟,思绪飞扬.

       每当素琴飞声之时,仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨.无论是俯首请以为师的三千太学生,还是高高在上的一国之君,都不曾令他犹豫.是生,只须他低头一句话,但他却扬眉说了一句“拿琴来”,于是,结果是死.一曲《广陵散》为他的生命划上了句号,在悠扬的琴声中,他用生命坚守了心灵的底线.

       那一曲绝响,向我们展现了一个真正的嵇康,即使是面对死亡,他也没有让自己的心滑落到那底线之下,他是个堂堂正正的人.

       如果说在无垠的历史天空里,嵇康是颗闪亮的明星,那么,陶渊明呢?

       溪流淙淙,菊香阵阵,陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来,“结庐在人境,而无车马喧.问君何能耳,心远地自偏……”他不为五斗米折腰,在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源.他窈窕寻壑,亦崎岖经丘,在悠然自得中远离了污浊的官场,坚守了心灵的底线.

       不可置否,陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空,泰然立于天地之间.回眸历史,我还看到了苏武,李白,岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤,他们傲然于天地之间,让所有逾越了心灵底线的人无地自容.

       坚守了心灵的底线,任那天空阴霾昏暗,任那大海浊浪排空,任那山雨欲来风满楼,自可信步闲庭,泰然自若,在那心灵的天空,漫随天外云卷云舒,闲看亭前花飞花落.

       逾越了心灵的底线,就算你有倾天大权,你看到了岳飞墓前的跪像了吗?那是千载骂名,那是遗臭万年；逾越了心灵的底线,就算你集万千荣耀于一身,你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死?

       水坚守了底线,可为人类造福,逾越了底线,则是千里****,民不聊生；火坚守了底线,可供人类取暖,为人类照明,逾越了底线,则是家毁人亡,生灵涂炭；人坚守了底线,可名垂青史,流芳万世,逾越了底线,则会被永远的钉在历史的耻辱柱上.

       人啊,无论什么时候,你是处江湖之远也好,是居庙堂之高也罢,都要坚守心灵的底线,这样才能安身立命,维护自尊,获得他人认同,才能称的上是真正人.

       底线之下是深渊

       流星雨划过天空，宛如银蛇，梦幻一般。然而超过了大气的底线，将会引发撞击地球的危险。

       长江水浩浩荡荡，奔腾而下，蔚为壮观。然而超过了河床的底线，将会变成洪水，一发而不可收拾。

       人，栖居在大地上，在自己所处的时代边沿划着优美的舞姿。然而，超过了心灵的底线，将会跌入万丈深渊，万劫不复。

       追溯历史的风尘，我们不难发现：任何统治者若想骑在人民头上作威作福，

       在人民能忍受的底线之下舞枪弄棒，只能是自取灭亡。想那曾经“吞二周而王诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下”的秦王嬴政，是何等的威风、潇洒。然而建立秦朝之后的他忘记了治民之根本，转而大兴土木，焚书坑儒，陷民于水深火热。超越了底线，百姓怎能不反抗？其结果只能是“一夫作难而七庙隳”，盛极一时的秦王朝仅仅维持了二世便走到了尽头。无独有偶，因为隋炀帝的只知享乐，不顾民生，使人民无法忍受，起义烽火燃遍各地，偌大的一个隋朝短短几年就不复存在。

       所以，在我们每个人的心中都应该存在这样一个底线，我们以它作为处世的准则，作为安身立命的法宝。面对官场的黑暗，世俗的污浊，一句“不为五斗米折腰”，他毅然脱下了官服，从此选择了归隐田园。听鸡鸣犬吠，看山雾漫漫，他感到心灵从未有过的明净无瑕。陶渊明的底线就是不为官场所玷污，他在心灵之中寻到了那片属于自己的净洁天空。

       古往今来，很多人为利欲所左右。民国时期，曹锟曾为利欲割据一方，成为军阀；冯国璋曾为利欲东奔西走，竞选总统；张作霖曾为利欲甘做土匪，称雄东北。然而，在后来面对侵华日军的威逼利诱时，曹锟没有屈服，冯国璋没有屈服，张作霖也没有屈服。汪精卫却选择了与日本人合作，建立了为日军服务的傀儡政权。曹锟、冯国璋、张作霖守住了底线，免于堕入深渊，历史也就没有对他们求全责备；汪精卫则为了个人利益而放弃中国人的底线，不惜出卖国家，从而不可避免地留下千载骂名，遭到历史的唾弃。汪氏夫妇的跪俑就是历史对他们的评判！

       历史车轮不断向前，新世纪的曙光照耀着我们继续前进。走向未来，我们不能忘掉历史，更不能忘掉心灵的底线。让我们以史为鉴，守住心灵的底线，远离那道深渊，演绎出自己的精彩人生。

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