浙江高考语文作文_2023年浙江高考语文作文

浙江高考语文作文_2023年浙江高考语文作文

       您好，很高兴能为您介绍一下浙江高考语文作文的相关问题。我希望我的回答能够给您带来一些启示和帮助。

1.关于浙江高考的满分作文，浙江教育考试业是如何回应的？

2.2014浙江语文高考作文

3.2012浙江高考语文作文题目是什么？

4.浙江高考作文题目及内容

5.2015年语文浙江高考作文。

关于浙江高考的满分作文，浙江教育考试业是如何回应的？

       关于浙江高考的满分作文，浙江教育考试业是如何回应的？

       最近是高考录取时期，但是浙江满分作文事件可谓是沸沸扬扬。大致情况是这样的。

       浙江的一篇高考满分作文《生活在树上》被发布在网上，但是却引起了巨大争议，网友们大多数并不买账，觉得这篇文章并不能达到满分作文的标准。首先这篇作文用词晦涩，仅仅是用了大多的名人名言去加持，但是个人见解不足，不够拿满分的标准。随机网友顺藤摸瓜，扒出了判卷老师。

       判卷老师是陈建新，据说是连续做了20年的高考作文阅卷组长。但是这位陈老师既当教练又当裁判，既出书指导学生作文实战，并且，陈建新喜欢四处讲课，主题大多数围绕高考作文的套路。所以说这件事就有了不同的说法。

       有人认为这位考生很明显是陈老师的学生之一，那么他肯定是采用了陈老师喜欢的作为模式，所以说高考又是按照陈老师的评分标准打分的，陈老师给他打满分也是情有可原。

       也有网友认为这太过分了，陈老师的学生是的确占便宜了，那浙江省其他的那些没有听过陈建新讲课的学生们，也没有买过陈建新作文指导书籍的学生们，是不是太不公平了。

       还有网友认为，其实应该换一换阅卷组长，陈老师在这个岗位连续做了20年，其实他的判卷模式很多学生也会去故意研究的。

       对此，浙江发声明表示：经调查，今年语文评卷组高考作文的成绩评定过程符合评卷工作规范。但作为语文评卷组作文组组长的陈建新在评卷结束后未经允许擅自泄露考生作文答卷及评卷细节，严重违反了评卷工作纪律。

       那么对于陈老师出去授课，有人提出其实也不能完全怪他，他的收入不能仅仅靠判卷的那几个月，日常生活也需要收入，那只能术业有专攻去做一些自己专业的工作，不然也不能一年只上几个月班吧。

       所以说，这件事之所以被闹大，主要还是作文的水平不够服众，毕竟纵观历届满分作文，很多也是让大家心服口服的。

2014浙江语文高考作文

       2010年浙江省高考语文作文题简析 作者:hyllm 加入日期：10-06-08 作者EMAIL：tkyldh@126 2010年浙江省高考语文作文题简析（原创） 1、2010年浙江高考作文题回放： 传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为“反哺”。 人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下，文化反哺犹如潜流引而不现，但在迅疾变化的当今社会，年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面，越来越明显地影响着年长一代，施教者与受教者之间，角色常常发生转换。 以“角色转化之间”为题，可以讲述故事，抒 *** 感，也可以发表见解。文体除诗歌外不限，字数在800字以上。 2、作文材料分析： 这个作文题对于学生来说并不陌生，因为每个人在生活中都在扮演着不同的角色，角色转换之间，都会有自己的认识和感悟，所以很容易写出自己的真情实感，这和高考作文关注生活、关注人生的倡导是吻合的，利于引导学生进行反思、反省，从而调动起他们的情感思维，写出有生活气息的、鲜活的文章，从而体现出学生个体的写作能力，不失为一道好题。在行文中，学生能否抓住“转换”这个侧重点，是立意是否准确的关键。 该作文材料第一段解释“反哺”。第二段第一句阐释“文化反哺”；第二句提示“正统传承方式”是“父辈对子辈施教为主流”，“文化反哺犹如潜流引而不现”，点拨考生应对传统文化作深层思考；第三句为考生提示写作思维拓展的方向（写作切入点）：科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等，而且明确告知考生，年轻人的反哺能力“越来越明显地影响着年长一代”，“施教者与受教者之间，角色常常发生转换。” 愚以为，2010年浙江高考语文作文命题有如下特色： （1）角度多元 文题可从多个角度切入。材料已点示：考生可从“科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面”多角度切入写作点；也可从施教者或受教者两个角度分别切入；也可从施教者和受教者互相转化的辩证角度切入。而考生思考的层面、语文的素养、识见的高低，将直接影响考场作文等级，这使得2010年的浙江作文题更具区分度，更符合高考选拔性考试的要求。 （2）思维理性 命题《角色转化之间》隐含着一对关系：施教者与受教者。由传统的“父辈”对“子辈”的施教，到迅疾变化的当今社会，年轻人对长辈的文化反哺能力，需要考生在立意方面作出理性的辩证思维，对“传统文化”和“文化反哺”都要有自己的正确认识，这样方能立意准确。 （3）文题中性 命题《角色转化之间》，既可以写成记叙文，记叙两代人之间对文化的认识差异和互相影响，也可以写成散文，抒发自己对文化反哺现象及本质的情感；更可以写成议论文，直接阐述自己对文化反哺中角色转换的看法。任何一种文体都可以切合这个命题，因而文题是中性的。 （4）关注现实 2010年的浙江高考作文题继承了2009年的“绿叶对根的情意”这个材料的命意，仍旧着眼于现实文化的困境：商品大潮汹涌而来，网络文化四处泛滥，外来冲击无孔不入，在这物质享受高于一切的现实社会，在这娱乐至上娱乐至死的年代，在“科学知识”的传承、“价值观念”的分歧、“生活方式”的改变、“审美情趣”的更新上，我们很多人不知觉地失去了许多可贵的东西，作文将人们的视角带入了当下，关注了现代社会文化，更关注了我们的精神。如果说，2009年浙江高考语文作文题比较感性和抒情，那么，2010年的浙江高考语文作文题则更重理性和思辨。从这一点来说，作文难度有所提高。 （5）指向深刻 一个国家的历史、文化、传统是一个民族生存之根，而文化需要传承和创新，既不能囿于传统画地为牢，也不能否定抛弃传统而另起炉灶。文题引导考生反思文化，以期让中华文化焕发生机，形成强烈的感染力，产生巨大的文化辐射力，使我们的民族文化真正跻身于世界民族之林。 3、写作要点： （1）全面理解材料，命题作文不能另起话题。如单写“反哺”或仅写物质生活上子女对父母长辈的反哺就是片面理解材料，审题不准确。 （2）可以以叙述为主，讲讲自己对家长的引导，比如看超女和快乐男声，看非诚勿扰，没有青年人引导，家长几乎不可能看此类节目并产生兴趣。 至于这个“反哺”是积极的，还是消极的，各站在自己的立场阐述就好。 （3）激活大脑库存的知识和经验，培养创新精神和关注现实的认识观，引导心灵的真善美和思维的开阔和多样。扣住“文化反哺”，将个体心理上升为一种群体情感倾向，一种公众认同的正确观点，则有望写出有一定思想深度的佳作美文。　角色转换之间　

        2010年浙江高考作文题：角色转换之间

        2010年山东高考作文题：生活品质靠什么支撑

        2010年普通高等学校招生考试宁夏卷作文题

        2010天津高考作文题：《我生活的世界》

        2010年北京高考作文题：仰望星空与脚踏实地

       

        2010江西高考作文题：命题作文《找回童年》

        2010年高考辽宁卷作文题：“幸福是____”

        2010年四川高考作文题：人生的几何体

        2010年湖南卷作文题：“早”

        2010年陕西高考作文题：材料作文 自主命题

        2010年广东高考作文题：与你为邻

        2010年上海高考作文题：材料作文

        2010重庆高考作文题：“难题”

        2010年江苏高考作文题：绿色生活

        2010年普通高等学校招生考试全国卷2作文题

        2010年普通高等学校招生考试全国卷1作文题

        2010年普通高等学校招生考试湖北卷作文题

        2010年高考安徽作文题：材料作文

        2010年福建卷作文题：根据格林童话命题作文

        2010年普通高等学校招生考试海南卷作文题

        2010年高考全国卷1作文：有鱼吃还捉老鼠？

2012浙江高考语文作文题目是什么？

       题目中“门与路永远相连”的说法也许过于绝对，难道路的前方就不可能是丛林、悬崖或者大海？确切地只能说：“来时的路，永远与门相连”，从这个角度而言，可以概括出“路，它让我们认清明天的去向；而门，让我们不忘昨日的来处”。在这个飞速发展的世界，我们要奔跑、要奋斗、要发展，同时也要停歇、要休整，要回归！

       而今年高考适合发散式思维，你的立意应该也算可以。

       补充：门是目标，路是努力实现目标的过程。所以涉及两个问题，一是不要半途而废，不要放弃那扇或许会改变你人生的大门，坚持不懈举例；二是不要止步于打开一扇门，人生就是在不断顿悟和自我通关中成长。引入安于成就而走向失败的例子。上升门与路的抽象意义。世界本是无意义的，人只有努力去寻找意义，才能免于虚无地度过一生。故门与路是人类为自己的生命建立意义的象征，路代表着追求与探索，门代表着拯救与希望。

浙江高考作文题目及内容

       坐在路边鼓掌的人

        女儿的同学都管她叫“23号”。她的班里总共有50个人，而每每考试，女儿都排名23。久而久之，便有了这个雅号，她也就成了名副其实的中等生。

        我们觉得这外号刺耳，女儿却欣然接受。老公发愁地说，一碰到公司活动，或者老同学聚会，别人都对自家的“小超人”赞不绝口，他却只能扮深沉。人家的孩子，不仅成绩出类拔萃，而且特长多多。惟有我们家的“23号”女儿，没有一样值得炫耀的地方。

        因此，他一看到娱乐节目里那些才艺非凡的孩子，就羡慕得两眼放光。后来，看到一则九岁孩子上大学的报道，他很受伤地问女儿：“孩子，你怎么就不是个神童呢?”女儿说：“因为你不是神父啊。”老公无言以对，我不禁笑出声来。

        中秋节，亲友相聚，坐满了一个宽大的包间。众人的话题，也渐渐转向各家的小儿女。趁着酒兴，要孩子们说说将来要做什么。

        钢琴家，明星，政界要人，孩子们毫不怯场，连那个4岁半的女孩，也会说将来要做央视的主持人，赢得一阵赞叹。

        12岁的女儿，正为身边的小弟弟小妹妹剔蟹剥虾，盛汤揩嘴，忙得不亦乐乎。人们忽然想起，只剩她没说了。在众人的催促下，她认真地回答：“长大了，我的第一志愿是，当幼儿园老师，领着孩子们唱歌跳舞，做游戏。”

        众人礼貌地表示赞许，紧接着追问她的第二志愿。她大大方方地说：“我想做妈妈，穿着印有叮当猫的围裙，在厨房里做晚餐，然后，给我的孩子讲故事，领着他在阳台上看星星。”

        亲友愕然，面面相觑，不知道该说些什么。老公的神情，极为尴尬。回家后，他叹着气说：“你还真打算让女儿将来当个幼儿园老师?咱们难道真的眼睁睁地看着她当中等生?”

        其实，我们也动过很多脑筋。为提高她的学习成绩，请家教，报辅导班，买各种各样的资料。孩子也蛮懂事，漫画书不看了，剪纸班退出了，周末的懒觉放弃了。像一只疲惫的小鸟，她从一个班赶到另一个班，卷子、练习册，一沓沓地做。

        可到底是个孩子，身体先扛不住了，得了重感冒，输着液体。在病床上，她还坚持写作业，最后引发了肺炎。病好后，孩子的脸小了一圈。可期末考试的成绩，仍然是让我们哭笑不得的23名。

        后来，我们也曾试过增加营养、物质激励等等，几次三番地折腾下来，女儿的小脸越来越苍白。而且，一说要考试，她就开始厌食、失眠、冒虚汗，再接着，考出了令我们瞠目结舌的33名。

        我和老公，悄无声息地放弃了轰轰烈烈的揠苗助长活动，恢复了她正常的作息时间，还给她画漫画的权利，允许她继续订《儿童幽默》之类的书报，家中安稳了很久。我们对女儿，是心疼的，可面对她的成绩，又有说不出的困惑。

        周末，一群同事结伴郊游。大家各自做了最拿手的菜，带着老公和孩子去野餐。一路上笑语盈盈，这家孩子唱歌，那家孩子表演小品。女儿没什么看家本领，只是开心地不停鼓掌。她不时跑到后面，照看着那些食物，把倾斜的饭盒摆好，松了的瓶盖拧紧，流出的菜汁擦净，忙忙碌碌，像个细心的小管家。

        野餐的时候，发生了一件意外的事。两个小男孩，一个奥数尖子，一个英语高手，同时夹住盘子里的一块糯米饼，谁都不肯放手，更不愿平分。丰盛的美食源源不断地摆上来，他们看都不看。大人们又笑又叹，连劝带哄，可怎么都不管用。最后，还是女儿，用掷硬币的方法，轻松地打破了这个僵局。

        回来的路上，堵车，一些孩子焦躁起来。女儿的笑话一个接一个，全车人都被逗乐了。她手底下也没闲着，用装食品的彩色纸盒，剪出许多小动物，引得这群孩子赞叹不已。至下车，每个人都拿到了自己的生肖剪纸。听到孩子们连连道谢，老公禁不住露出了自豪的微笑。

        期中考试后，我接到了女儿班主任的电话。首先得知，女儿的成绩，仍是中等。不过，他说，有一件奇怪的事想告诉我，他从教30年了，第一次遇见这种事。

        语文试卷上有一道附加题：你最欣赏班里的哪位同学，请说出理由。除女儿之外，全班同学，竟然都写上了女儿的名字。理由很多：热心助人，守信用，不爱生气，好相处等等；写得最多的是，乐观幽默。班主任还说，很多同学建议，由她来担任班长。他感叹道：你这个女儿，虽说成绩一般，可为人，实在很优秀啊。

        我开玩笑地对女儿说，你快要成为英雄了。正在织围巾的女儿，歪着头想了想，认真地告诉我说，老师曾讲过一句格言：当英雄路过的时候，总要有人坐在路边鼓掌。她轻轻地说：“妈妈，我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。”

        我心里猛地一震，默默地打量着她。她安静地织着绒线，淡粉的线，在竹针上缠缠绕绕，仿佛一寸一寸的光阴，在她手里，吐出星星点点的花蕾。我心里，竟又是蓦地一暖。

        那一刻，我忽然被不想成为英雄的女儿打动了。这世间，有多少人，年少时渴望成为英雄，最终却成了烟火红尘里的平凡人。如果健康，如果快乐，如果没有违背自己的心意，我们的孩子，又何妨做一个善良的普通人。

        长大成人后，她一定会成为贤淑的妻子，温柔的母亲，甚至，热心的同事，和善的邻居。在那些漫长的岁月里，她都能安然地过着自己想要的生活。作为父母，还想为孩子祈求怎样更好的未来呢?

2015年语文浙江高考作文。

       在学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样写才规范吗？下面是我收集整理的浙江高考作文题目及内容，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

       　2013高考在6月7日上午拉开帷幕，高考语文作文题目一直都是考生们关注的话题，网将在第一时间汇总2013年全国各地高考作文题目及点评，希望为2013高考生提供服务。下面为您盘点各地历届高考作文题目及作文内容。

       　2012浙江高考作文题：站在路边鼓掌的人

       　2012年浙江高考作文话题为《站在路边鼓掌的人》，话题后附有一段材料。该话题可能从我国台湾女作家刘继荣坐在路边鼓掌的人延伸开来。

       　2011高考作文题目浙江卷：《我的时间》

       　季羡林等文化名人的成功是不可复制的，他们以及他们的成就在消失不见，我们每个人都有自己的时间。请以我的时间为题，写一篇作文，字数不少于800字，文体不限。

       　2010年浙江省高考作文题：《角色转换之间》

       　传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为反哺。

       　人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文化影响被称之为文化反哺。千百年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下，文化反哺犹如潜流引而不现，但在迅疾变化的当今社会，年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面，越来越明显地影响着年长一代，施教者与受教者之间，角色常常发生转换。

       　以角色转化之间为题，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。文体除诗歌外不限，字数在800字以上。

       　2009年浙江高考作文题：绿叶对根的情意读后感

       　绿叶对根的情意

       　刘欢唱的歌词大意：

       　要问我到哪里去，我的`心依着你

       　要问我到哪里去，我的情牵着你

       　我是你的一片绿叶，我的根在你的土地

       　春风中告别了你，今天这方明天那里

       　要问我到哪里去我的路上充满回忆

       　请你祝福我我也祝福你

       　这是绿叶对根的情意

       　我是你的一片绿叶，我的根在你的土地

       　这是绿叶对根的情意

       　根据歌词表达的主旨，结合自己的生活体验与阅读积累，写一篇文章，可以写自己的经历感受和见解，可以讲述自己身边的故事，也可以发表评论，注意

       　1、角度自选，立意自定，题目自拟。

       　2、除诗歌外，文体不限。

       　3、不少于800字。

       　4、不得抄袭。

       　2008高考浙江作文题目：触摸城市与感受乡村

       　作文要求：文体不限，字数800左右。

       　2007年高考浙江卷作文题目：行走在消逝中

       　阅读下面文字，按要求作文：

       　还记得你的童年吗?随着年龄的增长和思想的成熟，那些美丽的梦想、单纯的快乐似乎在一步步离我们远去。

       　苍茫的丛林间，玛雅文化湮没了;丝绸古道上，高昌古国消逝了。人类在消逝中进步。行走在消逝中，既有流水落花春去也的怅惘，也有谁道人生无再少的旷达

       　读了上面这段文字，你有何感想?请以行走在消逝中为话题写一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可以阐明你的思想观点。

       　2006年高考作文浙江卷?

       　作文试题?

       　阅读下面的文字，根据要求作文据《列子》记载：子贡倦于学，告仲尼曰：愿有所息。仲尼曰：生无所息古今中外，还有诸多相关的论述，例如：?人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好办法。(康德)?我这一生基本上只是辛苦地工作。(歌德)?

       　天子乃祈来年于天宗劳农夫以休息之。(《吕氏春秋》)?

       　休闲不是偶尔玩一次，而应是人们三分之一的生活人们应该学会超前休息，也就是说在疲劳之前，适当休息效果最佳。(医学专家)?读了上述文字，你有何感想，请以生无所息/生有所息为话题写一篇文章。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点

       　[注意]①所写内容必须在话题范围之内，可任写一个方面，也可兼写两个方面;②立意自定，角度自选，题目自拟。③除诗歌外，文体不限。④不少于800字。⑤不得抄袭。

       题目：

       古人说：“言为心声，文如其人”。性情偏急则为文急促，品性澄淡，则下笔悠远，这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。

       金代元问好《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”，艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。

       材料详细解读：

       1.材料本身的重点词句及关键信息：

       言为心声，文如其人——性情偏急则为文急促，品性澄淡，则下笔悠远——这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。

       心画心声总失真，文章宁复见为人——艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗——这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。

       这则材料前后两句话中心意思相反。而每句话，都可分为三层来理解：一是观点态度，是言为心声，文如其人，还是文章中的声音失真，要判断一个人的人品，不能光看他的文章，更要观察他的为人；二是人与文的具体表现，前一句表现为人个性的偏急澄淡与为文的急促悠远，而后一句第二层具体表现为人与文的趣味问题，即雅俗问题；三是对第一层观点态度的具体阐述，即作品的格调趣味与作者的人品一致，或者是作品的格调趣味与作者人品背离。

       2.思考材料可以写作的角度与立意：

       a．侧重于谈言为心声，文如其人，即作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的，文章的风格即昭示着作者的人品与人格。当然，海风陆老师提醒大家，文章最好不要只论述这一点，而对材料中后一句话的意思避而不谈，否则就很难体现出一个高中生该有的思辨性。

       b．侧重于谈作品的格调趣味与作者人品背离，即文章中的声音失真，要判断一个人的人品，不能光看他的文章，更要观察他的为人。跟上述角度与立意一样，文章最好不要只论述这一点，而对材料中前一句话的意思避而不谈。

       c．综合前面两者，谈作品的格调趣味与作者人品有的是一致的，有的是相背离的。因此，判断一个人的人品，既要研究他的作品，更要看重他的为人，即一个人的言行举止，不要被作品所表现出来的浪漫或高尚所蒙蔽。

       d．综合前面两者，谈作品的格调趣味与作者人品在一个人身上，有时是一致的，有时是相背离的。因此，更多地应该知人论世，看作者作品中所发表的言论是在何种情境下出于何种目的才发表的。

       e．超越材料中所给出的“人品与文品”的关系来谈，开掘两者新的关系。比如，文品，将引起一个有良知的作家的反思，进而促进他的人品转向高尚，转向个性的从容，转向趣味的高雅。

       f．文以载道，道因文而生，文道相依，自古如此，有高的人品，才有高的文本。但是，却不能将人品与文品等同而论，希望考生们能将此作为最佳立意。

       其实要了解这两者之间的关系，首先我们先了解人品与文品的含义。何为人品，思想素质与道德修养归结一点，落实到每个灵魂深处，就叫人品。而文品指文章的品格和风格，即人品理论的变异与总结的不同阶段。应该指出的是，“人品”与“文品”，其中的“品”，应包括人的道德、品格、情感、胸襟、趣味等。

       可用素材推荐：

       1.拜伦：在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”，他不仅是一位伟大的诗人，还是一个为理想战斗一生的勇士；他积极而勇敢地投身革命，参加了希腊民族解放运动，并成为***之一。据说他的个性很容易急躁，但他写作时，往往是非常安静沉稳地写作。

       2.“诗三百，一言以蔽之，日，思无邪”，孔子强调“诗教”，认为诗与乐可以对培养人的道德有巨大作用，而孔子的这一切都在其弟子和他一起整理的《论语》中体现，孔子的一言一行都被记录了下来，正是因为孔子自身对“仁”与“礼”的追求，对“诗教”的追求，他的《论语》，他的思想在中国历史上乃至现在都有很深刻的影响。

       3. 文章《人品和文品》有很多很好的。

       人品的说法由来已久，有人称为人格，有人名为品质，我们本地俚语叫“底”，或者叫“料”。一个人到底有没有人品呢？回答是肯定的。但是仅凭一个人的言论就能断定他（她）人品的好坏吗？特别是网络时代的言论有多少可以反映一个人的人品问题，这是值得商榷的问题。

       范文：谈文品与人品

       人们常说“道德文章”，将道德与文章并称，强调立人对为文的影响，追求文品与人品的统一。早在春秋时期，孔子就曾经说过：“有德者必有言。”将言语与品德联系起来，认为德行的好坏直接决定着言辞的好坏，言辞被认为道德修养的自然流露。汉代扬雄在《法言》中则更形象地描述道：“言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。”认为从作品的格调高低可以直接判断出作者的品质的高尚与卑下。南朝刘勰在其集大成的文学理论著作《文心雕龙》中也指出：“世远莫见其面，文辄见其心”。可以说“文如其人”是中国古代文论中影响深远的命题之一，俨然成为一个格言，一条定律。

       的确，纵观历史长河，许多伟大的作家都是文品与人品的高度统一。正因为性情高古清正，陶潜唱出了一支“采菊东篱下，悠然见南山”的清远之歌；正应为忧国忧民心怀天下，杜甫发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”悲壮的喟叹；正因为经历世事沧桑看淡人生起伏，苏轼写下了“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”这样深有禅意的词句。

       然而每个命题的都不是无条件成立的，清代叶燮之论：“功名之士，必不能为泉石淡泊之音；轻浮之子，必不能为敦厚大雅之响”中两个“必”字，就下得过于片面、轻率了。文如其人的说法也不是在所有人身上都能完美的体现。无论中外，文品较高而人品不佳，甚至十分底下者，亦累见不鲜。西晋潘岳性情轻浮急躁，趋炎附势，曲事权臣贾谧。他常同劣迹昭彰的石崇一起等候贾谧出门后，“望尘而拜”。这样一个精于逢迎拍马，阿谀奉承的人却留下了恬淡高洁，清新淡雅，为人称赞的《闲居赋》。对此，金代元好问在《论诗绝句》中不禁发出这样的反问：“心画心声总失真，文章宁复见为人。高情千古《闲居赋》，怎信安仁拜路尘。”英国文艺复兴时期著名的哲学家、文学家弗朗西斯?培根，曾说出“知识就是力量”这句家喻户晓的至理名言；在其著名的《培根论文集》中，论友谊、讲人生、谈真善美的绝妙好句俯仰可拾。但他却是一个德行有亏的人，身为大法官，却公然接受贿赂；为了博得女王好感，而出卖对自己有恩的好友。其文品与人品完全分裂，公然背叛了自己主张。

       由此可见，文品与人品既可以和谐统，又有可能全然矛盾。“文如其人”，是我们大多数人美好的愿景。我们不能因为文人无行就否定文人的写作成就，甚至视其作品为洪水猛兽；也不能因为其文学成就而将某位无行文人的一切缺点都掩盖起来，给他带上巨大的光环。

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       好了，今天我们就此结束对“浙江高考语文作文”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。